Dalam acara yang penuh dramatik dan dirancang dengan teliti pada hari Sabtu di Dataran Palestin di Gaza, Hamas mempersembahkan empat askar wanita Israel yang ditangkap semasa peristiwa 7 Oktober 2023, tidak lama sebelum mereka dibebaskan.
Ia bukan sekadar paparan kuasa. Acara ini merupakan persembahan berlapis yang sarat dengan simbolisme, mencabar naratif dominan dan memberi ulasan pedas mengenai asimetri kuasa dalam peperangan yang sedang berlangsung. Adegan ini, dengan gaya teatrikalnya, membawa makna yang disengajakan, dan memerlukan analisis yang lebih mendalam.
Askari-askari yang ditangkap itu naik ke pentas, bukan sebagai tawanan yang ketakutan, tetapi tenang dan tidak patah semangat. Berpakaian seragam tentera, mereka nampak tenang dan tidak goyah, kesihatan dan penampilan mereka terpelihara – satu perihal yang kemudian disahkan oleh pihak berkuasa Israel.
Seorang askar Israel bertocang kemas, satu perkara yang mungkin kelihatan remeh pada mulanya, tetapi sarat dengan simbol yang mendalam. Gaya rambut ini memerlukan masa dan usaha untuk didandan, melambangkan penjagaan, kawalan diri, dan rasa kekuasaan. Perkara halus ini mencabar naratif mangsa dengan mempersembahkan individu tersebut sebagai tenang dan dijaga rapi, walaupun dalam tawanan.
Melalui perkara yang penuh dengan simbolisme, Hamas seolah-olah mendesak penontonnya untuk mempertimbangkan semula andaian mereka, mempersembahkan tawanan ini bukan sebagai objek belas kasihan, tetapi sebagai bidak dalam permainan geopolitik yang lebih luas.
Semasa askar-askar itu turun dari kenderaan Hamas, mereka menyambut orang ramai dengan senyuman dan lambaian. Ribuan yang hadir membalas dengan sorakan, siulan, dan ketawa, mencipta suasana yang bercanggah dengan permusuhan dan ketakutan yang biasa.
Pertukaran isyarat yang pelik ini – orang ramai bersorak untuk tawanan mereka, dan tawanan membalas dengan mudah – mencabar stereotaip tradisional propaganda perang.
Tiada ketakutan di mata mereka, tidak ada keraguan pada kemungkinan peluru sesat ditembak atau tindakan balas dendam. Sebaliknya, ketawa mereka yang tidak terkawal dan lambaian berulang kali mencadangkan rasa keselamatan seolah-olah mereka berada di atas pentas di mana perang tidak wujud untuk sementara waktu.
Sorakan orang ramai bukan sekadar sokongan untuk Hamas, tetapi juga mencerminkan hubungan yang lebih mendalam dan lebih visceral dengan simbol dan mesej yang disampaikan.
Lanyard keffiyeh
Setiap askar membawa hadiah yang diberikan oleh Hamas. Di leher mereka tergantung kad pengenalan, dengan lanyard yang dihiasi corak keffiyeh Palestin yang ikonik.
Ia bukan sekadar aksesori; ia adalah peringatan tentang perjuangan Palestin yang berterusan. Keffiyeh, simbol ketahanan dan bantahan, memikul beban penentangan.
Menghiasi leher tawanan, ia tanda senyap legitimasi dan perjuangan Palestin. Seolah-olah Hamas menyatakan, "Walaupun dalam tawanan, kamu menjadi saksi kepada perjuangan kami."
Di atas pentas terpampang latar belakang besar yang menampilkan bendera Palestin dan lambang Operasi Banjir Al-Aqsa. Simbol-simbol ini sangat signifikan, mengukuhkan tema kemenangan dan ketabahan, memberikan pengikat visual untuk naratif Palestin.
Senjata sebagai trofi
Pejuang Hamas yang bersenjata kemudian naik ke pentas, memaparkan senjata yang dilaporkan dirampas semasa serangan 7 Oktober. Ini bukan sekadar rampasan perang, tetapi trofi yang melambangkan kejayaan ketenteraan dan simbol bantahan terhadap pendudukan serta bantahan nyata terhadap kekerasan yang digunakan oleh Israel.
Gabungan senjata ini dengan askar-askar yang tersenyum mencipta naratif visual yang sukar diabaikan. Kehadiran mereka di atas pentas adalah peringatan bahawa walaupun di tengah-tengah pementasan, realiti keganasan tersembunyi di sebalik propaganda yang dirancang dengan teliti.
Persembahan kuasa
Pilihan Hamas untuk mempersembahkan tawanan ini dalam keadaan sihat, tersenyum, dan berinteraksi dengan orang ramai adalah disengajakan. Ia bertentangan dengan penderitaan yang dialami oleh rakyat Palestin setiap hari. Dengan mempersembahkan gambaran kawalan dan bertamadun ini, Hamas cuba mencabar gambaran pejuang mereka sebagai kejam dan tidak berhati perut.
Namun, di sebalik permukaan ini, terdapat gambaran ketegangan dan tekanan psikologi perang. Pejuang Hamas kerap memandang ke arah langit dan ini menunjukkan kebimbangan yang sentiasa ada terhadap pesawat perang Israel yang terbang di udara – satu peringatan kos manusia yang ditanggung oleh semua pihak dalam konflik yang berterusan ini.
Ketawa dan ketenangan askar Israel bukan sekadar refleksi layanan mereka, tetapi alat naratif yang dirancang. Ini adalah tanda dominasi, peringatan bahawa walaupun dalam tawanan, askar-askar ini adalah peserta dalam penentangan yang lebih luas.
Acara ini bukan sekadar tentang mengawal naratif, tetapi juga tentang menunjukkan kuasa, dan dalam teater ini, Hamas berusaha untuk menampilkan dirinya bukan sahaja sebagai pelindung Gaza, tetapi sebagai pergerakan yang berakar umbi dalam legitimasi dan keadilan.
Malah kehadiran Palang Merah – yang hadir untuk mengangkut askar-askar itu kembali ke Israel – menandatangani dokumen di bawah sepanduk "Banjir Al-Aqsa" adalah paradoks yang jelas.
Walaupun penglibatan mereka mengukuhkan komitmen terhadap standard kemanusiaan, ia juga meletakkan neutraliti mereka dalam konteks yang sarat dengan politik. Bagi Hamas, saat ini melambangkan legitimasi, menggabungkan identiti mereka sebagai pergerakan penentang dengan keupayaan mereka untuk mengurus hal ehwal tawanan.
Bagi Palang Merah, ia adalah keseimbangan yang halus antara memenuhi tugas kemanusiaan mereka dan mengelakkan terjerat dalam naratif sekeliling. Tindakan menandatangani itu sendiri – lambang ketenteraman di tengah kekacauan – mencerminkan percanggahan perang, rapuh dan tidak stabil.
Subteks penjagaan
Acara di Dataran Palestin adalah mikrokosmos konflik yang lebih luas – pentas di mana kuasa, identiti, dan kelangsungan hidup bertemu dalam paparan simbolisme yang jelas.
Setiap gerak isyarat dan perihal bercakap tentang keteguhan rakyat yang terus berjuang menentang penjajahan dan perampasan. Ia adalah persembahan yang mendedahkan kekuatan dan kelemahan pihak yang terlibat, menawarkan naratif balas yang kuat terhadap gambaran dominan konflik ini.
Sambil dunia menonton, satu perkara tetap jelas: perjuangan untuk keadilan dan kebebasan di Palestin adalah tentang merebut naratif dan juga tentang realiti nyata di lapangan. Teater perang ini adalah tentang apa yang tersurat dan apa yang tersirat, topeng yang dipakai dan wajah di sebaliknya.
SUMBER: TRT World
