اسراییل د هیواد د سیال هویت او د خپلو سرحدونو د پیژندلو څخه انکار کولو له امله اساسي قانون نلري، دا یوه پدیده ده چې د لسیزو فلسطیني اشغال او د ځمکو غصب منعکس کوي.
د اساسي قانون نه تصویبول، لکه د مبهم حالت تړونونو په څیر، د اسراییلو اجماع منعکس کوي چې د دولت د هویت په اړه د جنجالي پوښتنو لپاره د حتمي حلونو د لازمي مخنیوي په اړه دي. دا خبرې هانا لېرنر، د تل ابیب پوهنتون د سیاسي علومو، حکومت او نړیوالو چارو د ښوونځي سرپرستې لیکلې دي.
د لیرنر د ۲۰۰۴ کال مقاله، ډیموکراسي، اساسي قانون، او پیژندنه: د اسراییلو د قضیې بې نظمۍ، استدلال وکړ چې د اساسي قانون نه تصویب په "اسرائیل کې د مذهبي-سیکولر شخړو ریښې لري، چې د اسراییلو د سیاست لخوا پرمخ وړل کیږي. د یهودي هویت: د یهودي دولت د اصلي طبیعت په اړه د مخالفو لیدلورو تر منځ جګړه.
, TRT World د دې مقالې د تبصرې لپاره لرنر ته ورسید. هغې پوښتنې ته ځواب ونه ویل.
د اسراییلو بیلګه د یو هیواد په توګه پرته له اساسي قانون څخه د نورو پنځو هیوادونو په پرتله بې ساري ده.
د بیلګې په توګه، انګلستان یو لیکل شوی اساسي قانون نلري چې د عدالت د وړاندې کولو په وخت کې د مرجع په توګه کار وکړي. دا د دې پرځای یو غیر نه کوډ شوی اساسي قانون لري چې په مختلفو سرچینو کې خپور شوی چې په کې قوانین، عام قانون، کنوانسیونونه او قانوني اسناد لکه میګنا کارټا شامل دي.
د اسراییلو په قضیه کې، دا یوه پیچلې پوښتنه ده چې د هغه د ارتودوکس یهودي اډې، سخت دریځه صهیونیسټانو او هغه څه چې "سکولر" بلل کېږي د سیالي ګټو ریښه لري.
تورات او اسرائيلي سیکولریزم
په داسې حال کې چې سیکولران د مذهب او دولت د جلا کولو پر بنسټ د اساسي قانون غوښتنه کوي، ارتودوکس ډلې د دې مخالفت کوي او وايي چې هیواد اساسي قانون ته اړتیا نلري ځکه چې تورات، د یهودانو مقدس کتاب، تعریفوي چې اسرائیل څه دی.
لېرنر د اسرائیلي دولت په لومړیو کلونو کې د "اګودات-اسرائیل" یوه سخت دریځه ارتودوکس ګوند استازي خبره راخیستې ده، چې ویلي یې دي: په اسرائیل کې د انسانانو لخوا جوړ شوي هیڅ اساسي قانون ته ځای نشته. که دا د تورات خلاف وي – د منلو وړ نه دی، او که د تورات سره سمون ولري – نو بې ځایه دی.
د مخالفو تحرکاتو په مقابل کې، د اسراییلو لومړیو مشرتابه د ۱۹۵۰ هراري پریکړې وروسته د منځني ځمکې پراختیا هڅه وکړه، کوم چې وړاندیز وکړ چې تل ابیب باید یو تړون اساسي قانون جوړ نه کړي، بلکه د حکومتي بنسټونو لپاره جلا اساسي قوانین نافذ کړي - داسې چلند چې په پایله کې کیدای شي رهبري کړي. هیواد به یو واحد اساسي قانون تصویب کړي. په هرصورت، دې کار تاوتریخوالی کم نه کړ.
په انقره کې مېشت د دیني تاریخ متخصص، الدار حسن اوغلو، چې په یهودیت کې تخصص لري او د حاجي بایرام ولي پوهنتون کې تدریس کوي، د اسرائیلي دولت د "سکولر" بنسټ ایښودونکو لکه ډیویډ بن ګوریون، د دې لومړي صدراعظم، او "بنسټپالو" یهودانو ترمنځ د اوږدې مودې اختلافاتو ته اشاره کوي. وروستي اسرائیل د خدای لخوا ورکړل شوې "ژمنه شوې ځمکه" ګڼي او غوښتنه کوي چې سیاسي مشران د انسان جوړ شوي اساسي قانون پر ځای د تورات اصولو ته پابند پاتې شي.
حسن اوغلو وایي چې د اسرائیل سکولر مشران پوهېدل چې که دوی یو اساسي قانون د تورات له هر ډول حوالې پرته ولیکي، نو د نوي مېشتو یهودي ارتودوکس ډلو له سخت غبرګون سره به مخ شي. او که دوی قوانین د تورات سره سم ولیکي، نو د اسرائیل لومړنۍ مشرتابه د دې وېره لرله چې لویدیځه نړۍ به د "بنسټپالې اجنډا" د تعقیبولو له امله ورڅخه ځان لرې کړي.
حسن اوغلو TRT World ته وویل: په پایله کې، دا د دوی په ګټه وه چې اساسي قانون جوړ نه کړي. دوی نه غوښتل خنډونه رامینځته کړي (لکه سیکولریستي اساسي قانون) چې اسراییل ته د مذهبي یهودانو د راتګ مخه ونیسي پداسې حال کې چې دوی د دولت سیکولریستي ماهیت هم ساتلی و.
د سکولرانو او سخت دریځو ارتودوکس ډلو ترمنځ د پرلهپسې وېشونو او تاوتریخوالو له امله، د اسرائیل د اساسي قانون جوړولو پروسه په قصدي ډول ځنډول شوې ده ترڅو د دواړو ډلو ترمنځ د ټولنیزو شخړو مخه ونیول شي، د ترکیې د کوجایلي پوهنتون د اساسي قانون حقوقو متخصص او د اقتصادي او ټولنیزو څیړنو مرکز (ESAM) د حقوقي څیړنو رییس باتوهان اوستابلوت وایي.
د اسرائیل د پېژندګلوۍ په اړه نه حل شوې مبارزه د دې لپاره مناسبه ده چې تل ابیب د خپل اساسي قانون د جوړولو له لارې د خپل سیاسي نظم او پېژندګلوۍ د ټاکلو په اړه "د اوږدمهاله انکار" لاره خپله کړې ده، د ریچارډ فالک په وینا، چې یو مخکښ امریکايي یهودي حقوقي متخصص او د پرینسټن پوهنتون د نړیوالو قوانینو افتخاري پروفیسور دی.
یو پراخېدونکی واټن
کله چې د اسرایلو اکاډمیک لرنر دوه لسیزې دمخه خپله مقاله لیکلې وه ، هیواد د "سیکولر اکثریت" لخوا واکمن و. له هغه وخت راهیسې، د اسراییلو سیاسي جوړښت په پراخه کچه بدل شوی، چې د اوسني ښي اړخي نتنیاهو حکومت لخوا ښودل شوی، چې د ارتودوکس صهیونیسټ ګوندونو تر واک لاندې دی.
مګر حتی په ۲۰۰۴ کې، لرنر ولیدل چې د "اسرائیلو توافق" د ساتلو په اړه هغه څه چې هغې د ټولنیز سیاسي ماډل په توګه بیان کړي "له منځه تلل پیل شوي". په ټولنیز سیاسي ماډل کې، د مختلفو فرقو او ټولنو مخکښ اشخاص په ګډه کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې موجوده سیسټم باثباته پاتې شي.
د اکتوبر د اوومې نیټې له حملې مخکې، د نتانیاهو د حکومت د قضایي بیا کتنې پلان سترې مظاهرې راپارولې، چې د سیکولر او مذهبي ډلو تر منځ واټن پراخ شوی او د لیرنر دوه لسیزې پخوانۍ وړاندوینه یې تایید کړه چې د اسراییلو توافق له منځه تللې وه.
حسن اوغلو په اسرایل کې د سیکولرستانو او مذهبي ډلو تر منځ پراخې شخړو ته په اشارې سره وايي: د قضايي اصلاحاتو پلان په اسراییلو کې سیاسي کړکېچ را منځته کړی، چې د ډېرو ناڅاپه ټاکنو او بې ثباته حکومتونو د رامنځته کېدو اصلي عامل ګرځېدلی. اوستابولوت TRT World ته وویل: د عامو خلکو په شرایطو کې، د تیرو ناحل شوي ستونزې د نن ورځې بحرانونو ته منځګړیتوب کړی دی.
حسن اوغلو وایي چې د اساسي قانون جوړول د تل ابیب لپاره یو لرې هدف ګرځېدلې، لکه څنګه چې په اسرائیلي ټولنه کې وېشونه د ۱۹۸۰مو کلونو راهیسې زیات شوي دي کله چې مذهبي محکمې جوړولو ته اجازه ورکړل شوه. د سکولر محکمې د فیصلې په پرتله، په مذهبي محکمه کې د ربۍ حکم نه شي بیا غوښتل کیدی, دغه اکادمیک وایي.
حسن اوغلو وایي: په اوږدمهال کې، سکولر اسرائیلیان به د ارتودوکس یهودي ډلو پر وړاندې دا جګړه وبایللي. هغه د دې په ګوته کولو سره چې څنګه د ۱۹۸۰مو کلونو راهیسې ښي اړخ ډلو د اندازه او تاثیر له مخې زیاتوالی موندلی دی، وايي د ۲۰۱۸ کال د ملت-دولت قانون چې یوازې د یهودي خلکو لپاره د ځان ټاکلو حق پیژني، مذهبي ډلې ډیر د حوصلې وړ شوې دي.
د اساسي قانون نشتوالي ګټې
کارپوهان د اسراییلو لپاره د اساسي قانون نه درلودل یو شمیر سیاسي ګټې په ګوته کوي.
اوستابولوت وایي: په پای کې، اساسي قانون د سیاسي ځواک د کارولو محدودیتونه ټاکي. د اسرائیل په حالت کې، د اساسي قانون محدودیتونه کولی شي دولت اړ کړي چې خپل اړوند سرحدونه وټاکي، کوم چې تل ابیب له اوږدې مودې راهیسې د دې کولو نه انکار کړی دی.
فالک TRT World ته وویل, د موجودیت دلیل د پراخو سیمه ایزو اهدافو په نظر کې نیولو سره د خپلو ځمکنیو سرحدونو په ټاکلو کې د اسراییل له لیوالتیا سره تړاو لري. داسې ښکاري چې اسراییل یو اساسي قانون د ۱۹۴۸ یا ۱۹۶۷ په څیر د ځمکنۍ وضعیت د منلو سره تړلی دی.
پروفیسور په ۱۹۴۸ کال کې د اسرایلي دولت رامنځ ته کېدو او د ۱۹۶۷ کال شپږ ورځنۍ جګړې ته اشاره کوي چې د څلورو عربي دولتونو له ماتې وروسته یې تل ابیب وکولای شول لوېدیځه غاړه، غزه، د سینا ټاپووزمه او د ګولان غرونه ونیسي. اسراییل په ۱۹۸۲ کال کې د امریکا په منځګړیتوب د قاهرې او تل ابیب ترمنځ د سولې له تړون وروسته له سینا ټاپووزمې څخه ووت.
سمیع العریان چې د فلسطین مخکښ پوهاند دی وايي، اسرائیل یو پراختیا غوښتونکی میشته استعماري دولت دی ، پدې معنی چې دا سرحدونه نلري. دا هڅه کوي هرڅومره ځمکه ترلاسه کړي تر هغه چې دا ځمکه هضم کړي او د آبادولو لپاره کافي خلک راوړي او اساسي قانون ممکن پدې کې خنډ وي.
نیهات بُلُوت، د میډیپول پوهنتون د حقوقو پروفیسور، وایي: یو عصري ډیموکراتیک اساسي قانون به 'برابر حقوق' ټاکي، چې اسرائیل ته امر کوي چې د غیر یهودانو، لکه فلسطینیانو، مدني حقوق ونه وځپي.
بلوت TRT World وویل، د "ژمنې شوې ځمکې" د مذهبي مفکورې تر اغیز لاندې چې یوازې "منتخب شوي ملت" یهودانو ته ورکول کیږي او د افراطي سیاسي فشار زیاتول، اسراییلي مشران په حقیقت کې غیر یهودانو ته د "مساوي حقونو" تصور نشي کولی. هغه زیاتوي، د پایلې په توګه، دوی نه یوازې د خپل دولت بلکې د خپل ملت په تعریف کې ستونزه لري.
آرین وايي، په خپلو لومړیو کلونو کې، اسراییلو "د فلسطینیانو پر ضد جګړه ییز حالت درلوده". هغه زیاتوي، که اساسي قانون جوړ شوی وای، نو «فلسطینیان به یې تعریف کړي وای»، چې دا به د اسراییلو لپاره د داسې ناوړه اعمالو په ترسره کولو کې ډېرې ستونزې رامنځته کړي. د تل ابیب لخوا د لسیزو راهیسې د فلسطینیانو په وړاندې د بشري حقونو د سرغړونو اوږد لیست شتون لري.
فالک وايي، ځینې فکتورونه ممکن د افشا کولو لپاره ښه عامه اړیکې نه وي ، په ځانګړي توګه د غیر یهودو دریځ په اړه يو بل منل. د بیرته راستنیدو یا د کورنۍ بیا یوځای کیدو په حق کې د اسراییلو تبعیضي قوانینو شتون؛ د ملکیت او د استوګنې د حقونو په اړه نژادي محدودیت ممکن د ډیموکراتیک اساسي قانون سره پخلاینه ستونزمنه کړې وي.
هغه زیاتوي: له اساسي قانون پرته، اسراییل د 'یهودي برلاسي دولت' په تعریف کې د يو بل منل ساتي لکه څنګه چې د ۲۰۱۸ کال د اساسي قانون لخوا ښودل شوی چې د ځان ټاکلو حق یوازې یهودي خلکو ته محدودوي.
داسې ښکاري چې آرین او فالک د اسراییلو د اساسي قانون د نشتوالي په اړه په ورته پاڼه کې دي.
عریان باور لري چې د یهودي جيګ والي تحمیل کول همدا وجه ده چې اسرائیل یو ښه تعریف شوی قانوني کوډ نه لري، او دا ځکه چې دا یا د صهیونیزم ایدیولوژۍ د طبیعت انعکاس کوونکی یو نژادي جيګ والي اساسي قانون کیدی شي، یا یې په ځنډ کې پریږدي تر څو پر دوي نيوکه ونشي.