Една от основните причини Османската империя да просъществува повече от 600 години е силният ѝ акцент върху запазването на исляма като неразделна част от управлението ѝ. Докато империя създадена от турци се разширява бързо след наследяването на мюсюлманския халифат от Абасидската династия през 1517 г., тя поддържа силен акцент върху научния консенсус както по социални, така и по религиозни въпроси.

Затова през 1759 г. концепцията за „Хузур-и Хумаюн лекции“ придобива официална форма. Провеждани в присъствието на османския султан по време на месец Рамазан, лекциите са замислени като интерактивни, като мюсюлмански учени тълкуват различни глави от Корана и отговарят на въпроси на студенти и други членове на аудиторията.

Годишните лекции Хузур обикновено се провеждат в двореца Топкапъ в Истанбул, центърът на Османската империя. Тази традиция продължава 165 години, докато премахването на халифата през 1924 г. не я превръща в част от историята.

Идеята за насърчаване на дебати по чувствителни религиозни въпроси датира от времето, когато османската държава е в своя зародиш. Султаните провеждат срещи с учени и религиозни водачи, за да възродят научния и религиозния живот и да гарантират, че държавата и османската династия се придържат към ислямските ценности.

По същата причина османските султани отдават значение на поканата на известни религиозни учени от своето време в двореца си заедно със студенти. Те дори приемат някои от тях като лични учители.

Фатих Султан Мехмед (Мехмед II), който управлява империята с решителни военни победи между 1451 и 1481 г., издига тази традиция на консенсус на ново ниво. Той осигурява своето присъствие на такива дебати и отдава голямо значение на насърчаването както на религиозното, така и на научното мислене в османското общество.

Как протичат хузур лекциите? Най-малко шест учени участват в първия урок между обедната и следобедната молитва. Тези уроци получават името „Хузур-и Хумаюн лекции“, защото се провеждат пред султана, който слуша всичко, което се казва.

Много малко религиозни и културни програми в историята са продължавали редовно и за толкова дълго време. Учените, които четат курса в хузур лекциите, се наричат „мукарир“ (човек, който обяснява дадена тема), а учените, които задават въпроси и обсъждат достойнствата на лекциите, се наричат „мухатап“ (събеседници). За всеки един мукарир има пет мухатап. Броят на лекторите обаче се увеличава или намалява с времето, както и броят на лекциите, дните, часовете и продължителността.

Цялото събитие се администрира от Шейхулисламлик (офисът на Шейх ал Ислам), който има най-високата власт да издава фетви. Сурите и стиховете, които ще бъдат тълкувани на годишното събитие, се обявяват от Шейхулисламлик петнадесет дни преди Рамазан. Те след това подготвят своите въпроси.

Лекциите се провеждат в пълна научна свобода. Стих се чете и тълкува от мукарир, който след това отговаря на въпроси, зададени от мухатапите. Султанът слуша всичко – от лекциите до дискусиите. Повечето учени изграждат своите презентации въз основа на трудовете на Кади Бейдави, персийски юрист, теолог и коментатор на Корана от 13-ти век.

Това, което прави това упражнение толкова важно, е, че учените тълкуват кораничните стихове в светлината на хадисите (казаното от пророка Мохамед), фикх (пълно разбиране) и историческа и географска значимост. Това е честна и интелектуално задълбочена дейност, която обогатява както рационалното, така и духовното мислене в османската династия.

Обичайно е учените от хузур лекциите да бъдат възнаграждавани с подаръци от султана. Мястото на събранията се определя от султана. Тук мукарирът седи отдясно на султана, а мухатапите сядат до мукарира в полукръг.

Имената на мъжете и жените, които ще останат да слушат лекциите в присъствието на султана, се одобряват от него. По време на управлението на Абдулхамид II лекциите се провеждат в двореца Йълдъз два дни в седмицата през месец Рамазан. Някои депутати и политици също са поканени.

По време на управлението на султан Вахдеттин и халиф Абдулмеджид Ефенди уроците продължават в двореца Долмабахче. Последният се провежда през май 1923 г.

В библиотеката на Истанбулския университет има повече от двадесет перфектно ръкописни, илюминирани „Хузур лекционни тетрадки“, вероятно от библиотеката на двореца Йълдъз.

Днес, в присъствието на мароканския султан, се провеждат уроци, подобни на османските хузур лекции по метод и съдържание, по време на Рамазан. Те се публикуват на арабски и английски език под името „Алдурус Алхасания“. На това събитие се канят религиозни учени от всички ислямски страни, включително Турция.