Որոշ վերքեր չեն սպիանում, թարախակալում ու կրծում են անցյալի անարդարության ցավի պես։
Ոչ մի տեղ դա այնքան ճիշտ չէ, որքան Չադում: Այստեղ ֆրանսիական գաղութատիրության վերքերը դաջված են մի սերնդի հավաքական հիշողության մեջ, որն ապրել է ճնշումների ամենավատ ժամանակաշրջաններից մեկի սարսափները: Սա տխրահռչակ Coupe-Coupe Massacre-ն է, որը տեղի է ունեցել Աբեչե քաղաքում 1917 թվականի նոյեմբերի 15-ին։
«Չադը մեզ համար, Ֆրանսիան դուրս»: Մտահոգության այս երգչախումբը արձագանք է գտել կենտրոնական աֆրիկյան երկրում և արտացոլում է տարածված ընկալումը, որ վերջին տարիներին Ֆրանսիայի ռազմական ներկայությունը Աֆրիկայում զգալիորեն կրճատվել է: Չադի արտաքին գործերի նախարարությունը նոյեմբերի 29-ին հայտարարել է, որ չեղյալ է հայտարարվել Ֆրանսիայի հետ անվտանգության և պաշտպանական արդյունաբերության համագործակցության համաձայնագիրը։ Դա համընկավ Ֆրանսիայի արտգործնախարար Ժան-Նոել Բարոյի այցի և նախագահ Մահամատ Իդրիս Դեբի Իտնոյի հետ նախօրեին նրա հանդիպման հետ։
Ֆրանսիան, ինչպես և սպասվում էր, զգուշորեն արձագանքեց 2019 թվականի սեպտեմբերի 5-ի համաձայնագրի չեղարկմանը՝ միաժամանակ ընդգծելով Չադի տարածքի նկատմամբ իր ինքնիշխան իրավունքը։
Շուտով ամբողջ երկրում բողոքի ցույցեր սկսվեցին ընդդեմ ֆրանսիական ռազմական ներկայության։ Դեկտեմբերի 5-ին սկսված այս ցույցերը արագորեն տարածվեցին խոշոր քաղաքներում, ինչպիսիք են Նջամենան և Աբեչեն:
Ընդամենը տասը օր առաջ Աբեչում ուրբաթօրյա քարոզը շրջադարձային կետ կդառնա Չադի փողոցներում հակաֆրանսիական տրամադրությունների արտահայտման մեջ:
Դեկտեմբերի 6-ին Չադի բնակիչները հավաքվեցին աղոթքի համար և քայլեր ձեռնարկեցին՝ վերականգնելու այն ցավալի պահը, որը ֆրանսիացիները պատճառեցին իրենց տարածաշրջանի պատմությանը 107 տարի առաջ:
Այսպիսով, ինչպե՞ս է տեղի ունեցել Կուպե-Կուպե կոտորածի ողբերգությունը Չադի ֆրանսիական գաղութատիրության արյունալի պատմության մեջ, և ի՞նչ է դա նշանակում նրա ժողովրդի համար:
Չադի Le N'djam Post լրատվամիջոցի լրագրող և գրող Քամալ Քուլամալլան 1917 թվականին Վադայի մայրաքաղաք Աբեչեում տեղի ունեցած կոտորածը նկարագրում է որպես «անջնջելի բիծ Չադի պատմության վրա»:
«Դաժան բռնաճնշում, որը հավերժ դաջված կմնա տեղական հիշողության մեջ: Անհիմն կասկածների, մեթոդական հաշվեհարդարի և անպատժելիության գաղութային քաղաքականության միջև Չադում ֆրանսիական գաղութատիրության այս մութ էջը ընդգրկում է մեկ դար, թեկուզ լուռ, որպես անարդարության և տառապանքի խորհրդանիշ», - բացատրում է նա:
Վրեժ փնտրելով
Կուպե-Կուպե կոտորածը շարունակում է մնալ շատ զգայուն թեմա Չադի ժողովրդի համար նույնիսկ այսօր:
Այն, որ ֆրանսիացիները դեռևս ներողություն չեն խնդրել տարածաշրջանի և նրա ժողովրդի նկատմամբ արածի համար, ավելի է վատացնում իրավիճակը։ «Որոշ մտավորականներ ցանկանում են Արդարադատության միջազգային դատարան սկսել Ֆրանսիայի դեմ, որը նկարագրում է այն ատելությունը, որը զգացվում է, երբ հիշատակվում է Վադայ թաղամասի ջարդերի մասին: Համաժողովներ են անցկացվել, և շատ երիտասարդներ քաջատեղյակ են եղել կոտորածի մասին», - ասաց դոկտ. Մահամաթ Ադում Դութումը՝ TRT Afrika-ին:
«Կուպե-Կուպե կոտորածի զոհերի թիվը գնահատվում է 150: Թվերից ավելի, հարձակման դաժանությունն ու մտադրությունը բարձրացնում են անարդարության զգացումը»:
Ֆրանսիացիների կողմից սպանված ակադեմիկոսները թաղվել են Աբեչեի Ում Կամիլ քաղաքում գտնվող զանգվածային գերեզմանում:
Այդ ժամանակից ի վեր գերեզմանատունը դարձել է նահատակների հուշահամալիր, որը խորհրդանշում է Չադի ժողովրդի անկախության պայքարը զավթիչների դեմ:
«Կուպե-Կուպե կոտորածը չադի բնակիչների համար էմոցիոնալ միասնության կետ է ֆրանսիացիների դեմ:
«Դրան վերադառնալը, լինի դա գաղութատիրություն տեսնելը, թե Ֆրանսիայի հետ անվտանգության և պաշտպանության ոլորտում համագործակցության համաձայնագրի դադարեցման կառավարության որոշմանն աջակցելը, անմիջապես կոնսենսուս է ստեղծում բնակչության շրջանում», - բացատրում է դոկտոր Դուտումը:
«Միայն փոքր փոքրամասնությունն է աջակցություն չի հայտնել այս որոշմանը, եթե նույնիսկ լռեն, դա մեծ ազդեցություն չի ունենում ավելի լայն կոնսենսուսի պայմաններում»:
Մեկ ամիս առաջ՝ Կուպե-Կուպե կոտորածի տարելիցին, Չադացիները սոցիալական ողջ սպեկտրից երդվեցին երբեք չմոռանալ, թե ինչ են արել ֆրանսիացիներն իրենց երկրին և իրենց ժողովրդին: «Ֆրանսիան դուրս! - Փոփոխությունների այս պահին ոչ մի շառաչուն ճիչ չէր կարող լինել:
