ხალხის გაერთიანებით ბეირუთიდან ლას-ვეგასამდე, ტუნისიდან რომამდე, პროპალესტინის დემონსტრაციებმა მოიცვა მთელი მსოფლიო, რადგან დემონსტრანტები გამოვიდნენ ქუჩებში, რათა დაეგმოთ ისრაელის დაუნდობელი დაბომბვა ღაზას მიმართულებით.
და ლოზუნგი „მდინარიდან ზღვამდე, პალესტინა თავისუფალი იქნება", იქცა ხალხის საპროტესტო ძახილად. ის ასევე იწვევს დასავლეთის კრიტიკას ოფიციალური პირებისგან, რომლებიც მას ანტისემიტურად აღიქვამენ.
„ეს არის სტენოგრამა იმისა, რომ ყველგან, სადაც პალესტინელები ცხოვრობენ ისტორიულ პალესტინაში, იქნება ეს ისრაელის მოქალაქეები თუ ოკუპირებული ტერიტორიების მაცხოვრებლები, ისინი განიცდიან ჩაგვრას და ეს უნდა დასრულდეს“, - ამბობს ექსპერტი ახლო აღმოსავლეთში ადამიანის უფლებათა საკითხებში. ექსპერტი დაჟინებით მოითხოვდა ანონიმურად დარჩენას და მისი ფსევდონიმით, დოქტორი ნენსი სოკოლნიკის იდენტიფიცირებას.
ეს სლოგანი არსებითად გამოხატავს ერთიანი პალესტინის სახელმწიფოს სურვილს, რომელიც იორდანიის მდინარიდან ხმელთაშუა ზღვამდე გადაიჭიმება.
ის ასევე ღრმად არის ჩაბეჭდილი პალესტინურ ფოლკლორსა და რევოლუციურ სიმღერებში, სადაც მისი სხვადასხვა არაბული ვერსიები გვხვდება. ყველაზე გავრცელებული ვერსიაა "min el-maiyeh lel mayieh", რაც ნიშნავს „წყლიდან წყლამდე" - ეს პოეტური მინიშნებაა ხმელთაშუა ზღვასა და იორდანიის მდინარეზე.
ექსპერტები ამბობენ, რომ ფრაზას აქვს ღრმა კულტურული მნიშვნელობა და გადამწყვეტ როლს თამაშობს პალესტინის იდენტობისა და ეროვნების ჩამოყალიბებაში.
ის ხაზს უსვამს მიწასთან კავშირს, მოუწოდებს დეკოლონიზაციას, თავისუფლებას და ისრაელის ოკუპაციის დასრულებას ერთიან, ინკლუზიურ სახელმწიფოსთან ერთად, რომელიც წარმოადგენს პალესტინელებს და უზრუნველყოფს ყველასთვის თანაბარ უფლებებს.
თუმცა, პრო-ისრაელის ჯგუფები ხშირად ამ ფრაზას ჰამასის პროპაგანდისტულ სლოგანად ასახელებენ და მას განმარტავენ, როგორც „მოწოდება ისრაელის განადგურებისაკენ“. ისრაელის ნარატივი იმპულსს იძენს საომარი მოქმედებების დაწყების შემდეგ 7 ოქტომბერს.
ძალადობასთან დაკავშირება
ლონდონში გამართული პროპალესტინური საპროტესტო აქციების შემდეგ, გაერთიანებული სამეფოს შინაგან საქმეთა მინისტრმა სუელა ბრავერმანმა სამშაბათს პოლიციის უფროსებს გაფრთხილება გაუგზავნა პალესტინის დროშების გამოფენასა და პროპალესტინური სლოგანების სკანდირებასთან დაკავშირებით.
მიუხედავად იმისა, რომ ამან არასწორად წარმოაჩინა პალესტინის თავისუფლებისთვის ბრძოლის ზოგიერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი, ბრავერმანმა თავის წერილში გააფრთხილა, რომ ფრაზა „მდინარიდან ზღვამდე, პალესტინა თავისუფალი იქნება" უნდა იქნას განხილული, როგორც ისრაელის განადგურების ძალადობრივი სურვილის გამოხატულება.
ვენის პოლიციამ ანალოგიური პოზიცია დაიკავა ოთხშაბათს, აკრძალა პროპალესტინის პროტესტი, რომელიც ეფუძნებოდა ფრაზის „მდინარიდან ზღვამდე“ ჩართვას მათ მოწვევებში და ახასიათებდა მას, როგორც მოწოდებას ძალადობისკენ, რაც გულისხმობდა რუკიდან ისრაელის წაშლას.
„ძირითადად ეს არის „მდინარედან ზღვამდე, პალესტინა თავისუფალი იქნება”, PLO-ს (პალესტინის განმათავისუფლებელი ორგანიზაცია) სლოგანი, რომელიც მიღებულია ჰამასის მიერ”, - თქვა გერჰარდ პუერსტლმა, ქალაქის პოლიციის ხელმძღვანელმა.
ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როდესაც სლოგანი კრიტიკის ქვეშ მოექცა.
2018 წელს CNN-მა გაათავისუფლა მარკ ლამონტ ჰილი, აფროამერიკელი ავტორი და აქტივისტი, პალესტინელ ხალხთან სოლიდარობის საერთაშორისო დღეს გაერო-ს პლენარულ სხდომაზე მისი კომენტარების შემდეგ, რომელიც მოიცავდა მოწოდებას „თავისუფალი პალესტინა, მდინარიდან ზღვამდე“.
შეტყობინების გახსნა
თავის 2018 წლის სტატიაში სათაურით „მდინარედან ზღვამდე, არ ნიშნავს იმას, რასაც თქვენ ფიქრობთ“, მაჰა ნასარი, ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია მე-20 საუკუნის არაბულ სამყაროში და ფოკუსირებულია პალესტინის ისტორიაზე, ჩაუღრმავდა ამ ლოზუნგის ისტორიულ ფესვებს.
ნასარი ამბობს, რომ ამ ლოზუნგის ისტორიული ფესვები ბევრად უფრო შორს მიდის, ვიდრე ჰამასის დაარსება და ისეთივე ძველია, როგორც პალესტინის წინააღმდეგობა სიონიზმის წინააღმდეგ.
სლოგანში თავისუფლების მოწოდებამ „მდინარიდან ზღვამდე“ შეიძლება 76 წლის წინ პალესტინის მიწებზე ებრაული სახელმწიფოს დაარსების ადრინდელი მცდელობების პერიოდამდე მიგვიყვანოს, წერს იგი.
1947 წლის 29 ნოემბერს გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ მხარი დაუჭირა პალესტინის ორ ცალკეულ სახელმწიფოდ დაყოფას: ერთი ებრაული და მეორე არაბული. მაშინ, როდესაც პალესტინაში ებრაელები აღნიშნავდნენ ამ გადაწყვეტილებას, არაბული მოსახლეობა ღრმად ეწინააღმდეგებოდა მას.
გაეროს კენჭისყრის შემდეგ პალესტინაში ებრაელებსა და არაბებს შორის შეტაკებები დაიწყო. სიონისტმა ბოევიკებმა განახორციელეს ძალადობრივი თავდასხმები, რის შედეგადაც პალესტინელები იძულებით გააძევეს თავიანთი სახლებიდან და მიწებიდან.
ბევრი პალესტინელი ხედავს „მდინარიდან ზღვამდე“ როგორც საკუთარი სახელმწიფოს პრელუდიას, სადაც მათ შეუძლიათ იცხოვრონ თავისუფალ მოქალაქეებად ისრაელის ყოველდღიური დისკრიმინაციის გარეშე.
ასობით ათასი პალესტინელი გააძევეს სახლებიდან, როდესაც ისრაელის სახელმწიფო პალესტინის ისტორიული მიწიდან გამოკვეთეს.
როგორც სოკოლნიკი აღნიშნავს, პალესტინელების მასობრივ განდევნას „ისრაელის მიწიდან" აქვს ისტორიული ჩანაწერი, დაწყებული 1947-1952 წლებში ნაკბადან ოკუპირებული დასავლეთ სანაპიროს სოფლებიდან და უბნებიდან, მათ შორის აღმოსავლეთ იერუსალიმის განდევნამდე დამთავრებული.
გარდა ამისა, ახლაც მთავრობაში მყოფი ისრაელი პოლიტიკოსების მიერ იყო წაქეზებული ომის დანაშაულებისა და კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულებებში.
„თუ ისინი არ დაგმობენ და ადეკვატურად არ განიხილავენ ამ საკითხს, მაშინ პროპალესტინის მომხრე დემონსტრანტების დარბევას ორმაგი სტანდარტების სუნი ექნება“, ამბობს სოკოლნიკი.
„ნამდვილი ცრურწმენა, რომლითაც შესაძლოა იტანჯებოდეს დიდი ბრიტანეთის შინაგან საქმეთა მინისტრი და ვენის პოლიცია, არის ანტიპალესტინის განწყობები.”