शादियां स्वर्ग में बनती हैं और धरती पर मनाई जाती हैं, ऐसा कहते हैं। खैर, मेरा अनुभव मुझे इस बात से विनम्रतापूर्वक असहमति जताने के लिए मजबूर करता है। कोई भी हमारी तरह असंभव मिलन की कल्पना नहीं कर सकता था – दो पागल आत्माओं का मिलन; जो दुनिया को तोप और हथियारों से नहीं, बल्कि प्यार, करुणा और क्रांतिकारी कविता के स्पर्श से बदलने के लिए दृढ़ थे।

हां, यह सच है। दो आत्माएं, जो दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में जन्मीं, सबसे मजबूत सीमा से विभाजित, और पूरी तरह से अलग पृष्ठभूमि से आईं, किसी तरह एक-दूसरे को मिलीं और विवाह के बंधन में बंधने का निर्णय लिया। मैं 24 साल की थी; वह 43 के।

मैं लाहौर के समृद्ध शहर में पैदा हुई और पाकिस्तान की खूबसूरत राजधानी इस्लामाबाद में पली-बढ़ी, एक अर्थशास्त्री पिता और एक राजनीतिज्ञ मां की बेटी। वह श्रीनगर के एक मोहल्ले मैसूमा के बेटे थे – एक ऐसा शहर जिसने सात दशकों से अधिक समय तक संघर्ष देखा है। यह एक ऐसी जगह है जहां हर गली इतिहास, दुःख और सहनशीलता का भार उठाती है, फिर भी यह आश्चर्यजनक रूप से सुंदर है।

70 से अधिक वर्षों से, कश्मीरियों ने अपने वतन के भविष्य के सवाल के साथ संघर्ष किया है – क्या यह स्वतंत्र होना चाहिए या भारत या पाकिस्तान के साथ जुड़ना चाहिए – एक संघर्ष जो 1947 में ब्रिटिश शासन से उपमहाद्वीप की स्वतंत्रता के बाद से जारी है।

जब हम मिले, 2005 की उस भाग्यशाली गर्मियों में, मैं एक चित्रकार बनने की आकांक्षी थी, जबकि वह शांति की आशा में अपने हथियार छोड़ रहे थे, अपने वतन की स्वतंत्रता के लिए दशकों तक लड़ाई लड़ने के बाद।

इत्तेफाक से मुलाकात

मोहम्मद यासीन मलिक, जम्मू-कश्मीर लिबरेशन फ्रंट (जेकेएलएफ) के नेता, जो कश्मीर को भारत और पाकिस्तान दोनों से अलग स्वतंत्रता दिलाने की वकालत करते हैं, उस वर्ष इस्लामाबाद के एक राजनैतिक-राजनयिक दौरे पर आए थे। उन्हें राजधानी में एक नागरिक समाज द्वारा आयोजित दोपहर के भोजन में आमंत्रित किया गया था, जहां मैं अपनी मां के साथ गई थी, जो उस समय पाकिस्तान मुस्लिम लीग की महिला शाखा की अध्यक्ष थीं।

स्पष्ट रूप से कहूं तो, मैंने इस कार्यक्रम में बिना किसी उत्साह के भाग लिया था, केवल औपचारिकता के रूप में। एक अंतर्मुखी होने के नाते, मुझे औपचारिक समारोहों के लिए कभी अधिक धैर्य नहीं था। मैं जल्दी जाने की सोच रही थी, और अब अक्सर सोचती हूं कि अगर मैंने ऐसा किया होता तो मेरी जिंदगी कितनी अलग होती। लेकिन मैंने ऐसा नहीं किया – क्योंकि अचानक, यासीन ने पाकिस्तानी कवि फैज़ अहमद फैज़ की एक पंक्ति सुनानी शुरू कर दी।

उस पल में, वह सभा एक विनम्र सामाजिक कार्यक्रम से कुछ पूरी तरह अलग में बदल गई – एक ऐसा स्थान जो विश्वास, दुनिया को उलटने की इच्छा से भरा हुआ था। मैं दूसरों के लिए नहीं कह सकती, लेकिन मेरे दिल की धड़कन यासीन के हर शब्द के साथ तेज हो गई। मैंने अपने अंदर स्वतंत्रता की भावना को जागते हुए महसूस किया। उनकी कविता खत्म होने तक, मैंने पहले ही उनके विश्वास को मान लिया था, क्योंकि वह इसे एक अडिग, दिव्य विश्वास के साथ मानते थे।

दोपहर समाप्त होने पर, हमने कुछ शब्दों का आदान-प्रदान किया। उन्होंने मेरा नंबर मांगा; जिसे मैंने बिना सोचे-समझे साझा किया, यह मानते हुए कि वह केवल शिष्टाचार निभा रहे थे। मैंने सोचा, एक आदमी जैसे वह, एक लड़की जैसे मुझसे बात करने का समय कैसे निकाल सकता है? लेकिन उन्होंने किया। और सिर्फ एक बार नहीं। उनके फोन कॉल्स मेरे जीवन का नियमित हिस्सा बन गए।

एक असंभावित प्रस्ताव

हमने कविता और क्रांति, वसंत और पतझड़, जीवन और मृत्यु और उनके वास्तविक अर्थों के बारे में बात की। इन वार्तालापों में, वह मुझे कभी राजनीतिज्ञ नहीं लगे, न ही एक लड़ाकू। वह मुझे एक साधारण व्यक्ति लगे, जो एक आदर्श दुनिया के मृगतृष्णा का पीछा कर रहे थे – एक ऐसी दुनिया जहां अन्याय, अत्याचार और दमन का अस्तित्व नहीं था, जहां कोई बच्चा दूसरे से कमतर नहीं माना जाता।

और इसलिए, ये बातचीत एक के बाद एक तब तक जारी रही, जब तक उसने मुझ से शादी की बात की।

मैं अचंभित रह गयी - शायद नाराज़ भी। लेकिन आश्चर्य और गुस्सा तब कम हो गया जब यासीन ने मुझे और मेरी मां दोनों को आश्वस्त किया कि वह यूँ ही नहीं बोल रहे थे; वह गंभीर थे।

हर कोई, जिसे मैं जानती थी, और बहुत से जिन्हें मैं नहीं जानती थी, वे मुझे इस शादी के खिलाफ सलाह देने के लिए दौड़ पड़े। यह देखने के लिए किसी प्रतिभा की आवश्यकता नहीं थी कि कोई गुलाबों का बिस्तर मेरा इंतजार नहीं कर रहा था, केवल कांटों से भरा रास्ता मेरा इंतजार कर रहा था। उन्होंने कहा, यह आपकी जिंदगी का सबसे खराब फैसला होगा। उन्होंने कहा, आप हां कहने में पागल होंगे।

और मैं काफ़ी पागल थी।

मैंने यासीन के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया, और इससे पहले कि मैं यह जानती, मैं एक विवाहित महिला थी, श्रीनगर जाने के लिए अपना सामान पैक कर रही थी - एक ऐसी भूमि पर जिसके बारे में मैंने केवल कविताओं और उपन्यासों में पढ़ा था, एक जगह जिसे अक्सर पृथ्वी पर स्वर्ग कहा जाता है।

कश्मीर की खूबसूरती

​यासीन के साथ जितने भी दिन रहे, वे रोमांस और कठिनाई का मिश्रण थे। मैंने पाया कि कश्मीर पृथ्वी पर सबसे लुभावनी जगह है - इसकी सुंदरता किसी भी कवि और लेखक द्वारा कैद की जा सकने वाली किसी भी चीज़ से परे है। कोई भी शब्द, कोई छंद, कोई भी पेंटिंग इसकी भव्यता के साथ न्याय नहीं कर सकती।

लेकिन ज़मीन से भी ज़्यादा खूबसूरत वहाँ के लोग थे। उन्होंने खुले दिल से मेरा स्वागत किया, मुझे प्यार, गर्मजोशी से नवाजा, एक ऐसा सम्मान जो मैंने पहले कभी नहीं जाना था। उन्होंने मुझे पड़ोसी मुस्लिम देश पाकिस्तान की बेटी के रूप में गले लगाया, जिसे बहुत गर्व के साथ देखा जाता था।

यासीन मुझे पूरे कश्मीर में लंबी ड्राइव पर ले गया, और मुझे जगहें दिखाईं, जिन्हें केवल एक स्थानीय व्यक्ति ही जानता होगा - जिसने वर्षों तक इसके हर कोने का भ्रमण किया हो। वह मुझे पहाड़ों में छिपी गुफाओं, अछूती घाटियों में ले गया जहां प्रकृति प्राचीन थी, और ऐसे बिंदु जहां नदी अदम्य ताकत से गरजती थी।

उन क्षणों में, मैंने अब तक मिली हर चेतावनी पर सवाल उठाया। हर दोस्त, हर शुभचिंतक जिसने मुझसे कहा कि यासीन से शादी करना मेरे जीवन का सबसे खराब फैसला होगा - वे सभी कितने गलत लग रहे थे।

लेकिन, वहाँ भारतीय सुरक्षा बल और फासीवादी भी थे, जिनसे मेरा तात्पर्य भारतीय प्रशासित कश्मीर के राजनेताओं से है, जो मुझे बार-बार याद दिलाते थे कि मेरे सलाहकार पूरी तरह से गलत नहीं थे। मुझे बार-बार उन जोखिमों की याद आती थी जिनके बारे में उन्होंने मुझे आगाह किया था।

मुझे उत्पीड़न, सुरक्षा बलों द्वारा आक्रामक शरीर की तलाशी और चरमपंथी भीड़ के हिंसक हमलों का सामना करना पड़ा - जिसके निशान अभी भी मेरे शरीर पर मौजूद हैं। कर्फ्यू के दौरान मैं अपने घर में बंद थी, जबकि मेरे पति मीलों दूर कैद थे। यहीं पर मैंने पहली बार कर्फ्यू लगते देखा, मेरी आंखों में आंसू गैस की कड़वाहट महसूस हुई, मैंने आम नागरिकों के खिलाफ सबसे क्रूर रूप में हिंसा देखी।

यह हिंसा केवल राज्य ही नहीं बल्कि कुछ समूह भी कर रहे थे। भव्य होटलों में होने वाले सम्मेलनों में मेरे साथ धक्का-मुक्की की गई, सूफी दरगाहों के बाहर कांच की बोतलों और ईंटों से हमला किया गया, जहां मैं सांत्वना पाने के लिए गया था, और यहां तक ​​कि जब मैं अपना घर छोड़ रहा था तो मुझ पर हमला किया गया।

यह ऐसे समय थे जब मैंने इस्लामाबाद में अपने घर के आराम के बारे में सोचा, उस सुरक्षा के बारे में जिसे मैंने एक बार हल्के में लिया था। लेकिन मैंने खुद को यह भी याद दिलाया कि मैं अकेले इन परिस्थितियों का सामना नहीं कर रहा था, बल्कि उन सभी प्यारे कश्मीरियों ने भी हर दिन इसका सामना किया था, जिन्होंने मुझे यहां घर जैसा महसूस कराया था। इस विचार ने मुझे ताकत दी - इसने एकांत को एकजुटता में बदल दिया। हम सब जुल्म में भागीदार थे।

2012 में, हमें एक बेटी, रज़िया सुल्तान का आशीर्वाद मिला। यहां तक ​​कि एक शिशु के रूप में, उसे कब्जे का खामियाजा भुगतना पड़ा, तथाकथित 'सुरक्षा जांच' में उसके डायपर फाड़ दिए गए। लेकिन उन्हें अपने पिता का लचीलापन विरासत में मिला। वह शुरू से जानती थी: हम ऐसा परिवार नहीं हैं जो अत्याचार के आगे झुक जाए।

मैसुमा में जीवन कठिन था, लेकिन हम रुके रहे। घर वहां होता है जहां दिल होता है। मेरा दिल यासीन के साथ था और रज़िया का भी। हम उसके बिना जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकते थे, और हमने उसके साथ बिताए हर पल को संजोया, चाहे वह गर्मजोशी से भरा हो या कठिनाई से।

मोदी का सत्ता में आना

राजनीतिक परिदृश्य बदल रहा था। ​2013 में नरेंद्र मोदी भारत में सत्ता में आये. एक अति-राष्ट्रवादी, वह अपने साथ मुसलमानों के प्रति विशेष शत्रुता और कश्मीरियों के प्रति और भी गहरी शत्रुता वाली असहमति की किसी भी आवाज को चुप कराने का वादा लेकर आए थे। जब यासीन सत्ता में आये तो उन्होंने कहा था, "हम जानते हैं कि हमारे लिए कठिन दिन आ गए हैं"। उनकी बातें भविष्यवाणी निकलीं।

पिछले साल, मोदी की निगरानी में, ह्यूमन राइट्स वॉच की एक रिपोर्ट में पाया गया कि भारतीय सुरक्षा बलों द्वारा इस क्षेत्र में गैर-न्यायिक हत्याएं चल रही हैं, जबकि अन्य लोगों को नकली आतंकवाद के आरोपों का सामना करना पड़ रहा है - ठीक उसी तरह जैसे मेरे पति को तब हुआ था जब उन्हें 2019 में गिरफ्तार किया गया था। मानवाधिकार कार्यकर्ता मुहम्मद अहसान उनतू की हिरासत के कारण संयुक्त राष्ट्र के विशेषज्ञों ने पत्रकारों और मानवाधिकार रक्षकों पर व्यापक कार्रवाई के तहत अन्य लोगों के साथ उनकी गिरफ्तारी की निंदा की।

जिस वर्ष मोदी ने अनुच्छेद 370 को रद्द कर दिया - जम्मू-कश्मीर से उसकी विशेष स्वायत्तता छीन ली - व्यापक कार्रवाई के बीच यासीन को गिरफ्तार कर लिया गया। कर्फ्यू लगा दिया गया और 10,000 से अधिक राजनीतिक कैदियों को हिरासत में ले लिया गया। तब से, मैंने न तो उसे देखा है और न ही उसकी आवाज़ सुनी है।

मेरे बार-बार प्रयास करने के बावजूद, भारत सरकार ने मुझे यासीन से फोन करने की भी अनुमति नहीं दी। उन्हें तीन दशक पुराने एक मामले में दिखावटी मुकदमे में आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई है - जो सुलह-पूर्व युग से संबंधित है और जिसमें यासीन पर देशद्रोह का आरोप लगाया गया है।

यासीन को बुनियादी स्वास्थ्य देखभाल से वंचित कर दिया गया है; जिससे उनकी तबीयत गंभीर रूप से खराब हो गई है। उन्हें ऐसी दवाएं दी गई हैं जिससे उनके महत्वपूर्ण अंगों को नुकसान पहुंचा है और उन्हें शारीरिक गिरावट की ओर धकेल दिया है। मैंने यह सब मीडिया से सुना है, उनसे नहीं।

सपनों में मिलना

दिन और रातें बीतती रहती हैं, हमारी मुलाकातें सपनों तक ही सीमित रहती हैं, जहां हम भय, उत्पीड़न और अन्याय से मुक्त दुनिया में एक दिन फिर से मिलने की आशा रखते हैं। इन सपनों में, मैं रज़िया को एक दिन अपना कार्यभार संभालते हुए और एक समतावादी समाज की स्थापना के लक्ष्य का पीछा करते हुए भी देखती हूँ।

मैं भाग्य में दृढ़ विश्वास रखता हूँ। और आज 35वें कश्मीर एकजुटता दिवस पर, एक ऐसा दिन जब दुनिया भर के लोग कश्मीरी लोगों के साथ एकजुटता व्यक्त करते हैं, मुझे यकीन है कि चीजें बदल जाएंगी।

मुझे यकीन है कि जल्द ही वह दिन आएगा जब मैं अकेली मां नहीं रहूंगी, मुझे अब अपना घर, अपनी बेटी और अपने पति की रिहाई के लिए राजनीतिक संघर्ष नहीं चलाना होगा, मुझे अब उन कलंकों का सामना नहीं करना पड़ेगा जो 21वीं सदी में भी एक स्वतंत्र महिला के साथ जुड़ा हुआ है, मैं अब अपनी मां के निधन की तरह दर्द और पीड़ा के क्षणों में रोने के लिए कंधे से वंचित नहीं रहूंगी और मैं अब बांझ नहीं रहूंगी।

यासीन के लिए सूरज एक बार फिर चमकेगा, और इंशाल्लाह कई अन्य कश्मीरियों के लिए भी, जो सिर्फ आत्मनिर्णय के अधिकार की मांग के लिए उत्पीड़न का सामना कर रहे हैं।

स्रोत: टीआरटी वर्ल्ड